《祭屋出租》:家族的终极对决
2024-09-30

     上海电影节第四场(一天四场的酸爽体验告一段落),平实叙事和风格化影像调和出的诗意现实主义,但平实的叙事恐怕被切割得有点过于细碎和随意,而风格化的诗性影像(浅焦跟拍、固定机位空镜、特殊构图)一方面不算新颖,一方面有的设计又感觉差点意思.     影片关照的与其说只是身处外国的中国人这一群体,毋宁说是全球化语境下主体性的危机(不仅有身在国外时所遭受的严苛训练展现出的对身体的扭曲,女主角回国后和丈夫之间的微妙关系通过特殊构图展现出来,打印机、摩天大楼则不断凸显着新秩序下利奥塔所谓的第一种“非人”异化),正是无处不在的律令、禁令、象征秩序掏空了主体,让主体失去了能动性,最终沦为虚无的、飘零的城市森林中的游魂和雪林中的独行者.     芭蕾舞所指涉的自然是双重的,既是被符号化(异化)的身体,也是德勒兹意义上的身体原初之美前几天看我的冠军男友的时候就在想,对每个人来说最重要的东西是不一样的,不能把出柜当做唯一正确的选择(虽然目前影视剧里的政治正确几乎全部如此),即便性向由基因决定,人也还是可以做出自己的选择,所谓平权不应该是说因为性向由基因决定,小众性向是天生的,他们没有选择,为了可怜他们才给他们以平权,而应该是人生而自由,当然可以通过自由意志来选择性向,任何选择都无关道德,这才是真正的平权.     就这部片的主角本身的选择来说,也没什么不能理解的,对死亡的恐惧难道不是最大的恐惧吗?何况他男票虽然说得好听,但说搬家就搬家,吵架时嫌弃他没收入,更带人回来长期三人行,他时不时恐慌发作,最终投向宗教和传统家庭的庇护,有什么不能理解吗?当然我也能理解大家不接受这个变直的故事,因为同志群体还是太弱势了,离真平权还有很长的路.     《祭屋出租》是索分·沙达菲斯执导并与塔妮达·汉塔维瓦塔娜编剧,尼塔莎·吉拉尤吉恩、苏格拉瓦·卡那诺等主演的电影.

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