《东北往事我叫黄中华》:漫威宇宙的新英雄群体
2024-10-15

     不是简单指向“美国梦”这个现象的破灭,而是让人体会现象背后成功学对人,人与人关系的异化.     “成功是人生的最高意义,为其我可不择手段.     ”杜邦和迈克是一对被该观念异化的个体,前者达到了成功却始终空虚,用更多成功填补自己;后者则在品尝一次成功陷入无法成功的焦虑,连相依为命的哥哥也可当作成功的阻碍.     进而,二者之间的关系是以彼此达到“成功”为最高目的的病态关系.     彼此利用控制依赖,唯独没有真情.     哥哥将人与人的真情视作最高价值是对成功学的反叛和讽刺,却又直戳杜邦内心的软肋,照映出他内心的丑恶与空虚,折射出他已经被阉割的需求——对爱求而不得的渴求.     哥哥的存在只会让杜邦恼羞成怒如坐针毡,选择将其同化是他唯一能做的事情,如果无法那就只能摧毁.     这是对美国成功学绝佳反思,自从库布里克后很久没看到这么有思辨性的佳作了.     6/10.     以老田为主的对话时,老田却始终处于后景的位置,他认完女儿遗体后把包掉落在楼梯转角的失神沉默,自行车在警局门口被偷做笔录的黑色幽默,以及眯着眼睛屡次因犯错听上级训话,严肃认真一辈子的老田得到了同事口中的报应和不近人情,舒缓的叙事节奏中两条副线辅助基于对人物精神细致入微的探析,一条是老田丧女后与妻子的苦涩生活,另一条为王总利用钱权打通关、走繁琐程序最终要肾失败,两个人物都拥有悲剧的命运,结尾老田夫妻一笑百味生、代替女儿的狗充分把生活的痛苦并快乐传递出来;最后一分钟营救的重要场景,前景是行刑队,后景是山坡上停留的警车和警员,中景的老田进进出出劝长官先向上级汇报情况,直至喊出这是一条人命来叫停死刑,场面调度和表演的情感变化达到了人物成长的效果,经济利益、人情和道德的重重考验下老田支撑住了良心.     讲述了90年代的东北底层闲散青年黄中华为了能在江湖上混出个名堂,不惜揽下谁都不敢接的活计,向陈卫东讨债,并因此遇见了毛琴,陷入了爱情的漩涡.     在逞凶斗恶的势力纠葛、哭笑不得的追爱之旅中不断成长的故事.     黄中华刘奔陈卫东崔迪-曹瑞-张钧涵-梁龙.

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