《陈翔六点半之拳王妈妈》：黑帮史诗，老戏骨飙戏-影视

《陈翔六点半之拳王妈妈》：黑帮史诗，老戏骨飙戏

2024-10-15

辛亥拿个馒头就走还把红旗挂反的时候，我憋住笑；五长老坐在马恩列斯毛画像下面开会，实在憋不住了. 调度和摄影非常系统，头脑极其清晰，什么时候水平调度什么时候纵深调度，什么时候静态镜头突出画框什么时候运动镜头手提摄影，什么时候大广角什么时候浅焦特写，什么时候升镜大俯拍什么时候降镜大仰拍，此外还有主观镜头和演员直视摄影机……运用自如、风格强烈；文本意指空间相当丰富，拉康和弗洛伊德意义上（同时颇有第五代风范、但相较更有特定历史指涉的）的象征性阉割和弑父（各两次），福柯意义上的“权力”“话语”和“疯癫”，非常值得拆解细读（可惜出了影院没有资源）. 导演明显把电影拆成两段，前段集中于现实冲突，后段着力于对第一次阉割的闪回，但前后割裂感颇大，前段（过于）密集，后段文本偏松而闪回又形式感过强，结尾也不够节制. 可能是今年院线拍得最美的电影，调度出色几度想起塔尔（对背影及重复动作的执念，凝视窗口），声音设计（不断重复、与画幅分离的三下敲击——从朝圣的旁观者到继承者）. 但总觉得太寡淡了一点，不知道讨论的重心在何处个人理解：比起单独展示信仰的极端表现并寻求其可被理解的内核——这种宣扬出世的意图，故事显然更注重对入世“约束力”的诠释. 而且表现出来的不是信仰中的所谓“神性”带来的自觉，而是来源于世俗的“人性”推动着宗教行为的达成. 而这两者之间，外化为重组家庭的重生和宗教仪式的完成，信仰与人情两种理想的实现过程似乎完全是二元的，并没有产生内在的关联. （或许导演的意图要从反方向看待，正是在着力体现的宗教仪式感的维护下，亲情才能得以跨越血缘，人们才能保持朴素，简言之，约束力从仪式下移至生活，如藏民对朝圣者的崇敬

该影片是陈翔六点半团队的第五部电影，故事围绕搬花工人寒笑笑，讲述了她从一名草根妈妈一路逆袭成为拳场女王的故事. 笑笑每天为了家庭操劳，游手好闲的老公、失语的女儿更是让她忙碌奔波. 天性乐观的寒笑笑坚信一切都会好起来，一直用乐观的心态面对一切. 这时，一部即将拍摄的新电影《拳王妈妈》给了她一次竞争女主角的机会. 为了激励老公和女儿，寒笑笑开始学拳报名竞演，却不知因此而被卷入了一场算计之中……面对这扑朔迷离的前景，回望身后还指望着自己的一家老小，挥起拳头的寒笑笑，最终将何去何从？