《北史·元韶传》云:齐神武以孝武帝后配之,魏室奇宝,多随后入韶家。有二玉钵,相盛转而不可出;马脑榼容三升,玉缝之;皆称西域鬼作也。此等物果何所用之邪?王济以琉璃器贮馔享晋武帝,帝色为不平。
《晋书·崔洪传》云:洪口不言货财,手不执珠玉。汝南王亮尝燕公卿,以琉璃钟行酒,酒及洪,洪不执。亮问其故。对曰:“虑有执玉不趋之义。”当时之重琉璃如此,以其来自外国,难得故也。
《魏书·大月氏传》云:世祖时,其国人商贩京师,自云能铸五色琉璃,于是采矿山中,于京师铸之。既成,光泽乃美于西方来者。乃诏为行殿。容百余人。光色映彻。观者见之,莫不惊骇,以为神明所作。
自此中国琉璃遂贱,人不复珍之。则其技曾传入中国矣。然《北史·何稠传》言:稠开皇中累迁大府丞。稠博览古图,多识旧物。波斯尝献金织锦袍,组织殊丽。上命稠为之。稠锦成,逾所献者。上甚悦。时中国久绝琉璃作,匠人无敢措意。稠以绿瓷为之,与真不异。则琉璃之制,传入未久而又绝矣。