宋国有个农夫耕地得到了一块玉,把它献给了司城子罕,子罕却不接受。农夫请求说:"这是我的宝物,希望相国赏小人脸把它收下。"
子罕说:"你把玉当作宝物,我却把不接受别人的赠物当作宝物。"
所以宋国德高望重的人说:"子罕不是没有宝物,只是他当作宝物的东西与别人不同。"
假如现在把百金和黄米饭团摆在小孩的面前,小孩一定去抓黄米饭团了;把和氏之壁和百金摆在鄙陋无知的人面前,鄙陋无知的人一定拿走百金了,把和氏之璧和关于道德的至理名言摆在贤人面前,贤人一定选择听取至理名言了。他们的智慧越精深,听取的东西就越为珍贵;他们的智慧越低下,所取的东西就越为粗陋。
《孟冬纪·异用》讲析
万物对任何人都是同样的,但人们使用它们却各有不同,这是治乱、存亡、死生的根本所在。所以,国土广大,兵力强盛,未必安定,尊贵富有,未必显赫,关键在于如何使用它们。夏桀、商纣运用他们的才智却造成了他们的灭亡,商汤、周武王运用他们的才智而成就了他们的王业。
商汤在郊外看见个猎人四面设网,并见他祈祷说:"从天上坠落的,从地上生出的,从四方来的,让它们都坠落到我的网上。"
汤说:"真这样的话,禽兽就被杀光了。除了桀那样的暴君,谁还会做这种事呢?"