宋国有个农夫耕地得到了一块玉，把它献给了司城子罕，子罕却不接受。农夫请求说："这是我的宝物，希望相国赏小人脸把它收下。"
子罕说："你把玉当作宝物，我却把不接受别人的赠物当作宝物。"
所以宋国德高望重的人说："子罕不是没有宝物，只是他当作宝物的东西与别人不同。"
假如现在把百金和黄米饭团摆在小孩的面前，小孩一定去抓黄米饭团了；把和氏之壁和百金摆在鄙陋无知的人面前，鄙陋无知的人一定拿走百金了，把和氏之璧和关于道德的至理名言摆在贤人面前，贤人一定选择听取至理名言了。他们的智慧越精深，听取的东西就越为珍贵；他们的智慧越低下，所取的东西就越为粗陋。
《孟冬纪·异用》讲析
万物对任何人都是同样的，但人们使用它们却各有不同，这是治乱、存亡、死生的根本所在。所以，国土广大，兵力强盛，未必安定，尊贵富有，未必显赫，关键在于如何使用它们。夏桀、商纣运用他们的才智却造成了他们的灭亡，商汤、周武王运用他们的才智而成就了他们的王业。
商汤在郊外看见个猎人四面设网，并见他祈祷说："从天上坠落的，从地上生出的，从四方来的，让它们都坠落到我的网上。"
汤说："真这样的话，禽兽就被杀光了。除了桀那样的暴君，谁还会做这种事呢？"