距离首次走近二程子二十多年后的今天，有幸再次学习二程子现存的全部文字，实为生命中的极大因缘，不可用世俗言语描述。校理完文稿，想起很久以前的那幕场景，身处异乡，窗外绿草如茵，花木生机盎然，湖光鹭影，不由感慨万千。
此次校理《二程全集》，是在清同治年间涂朗轩宗瀛刻本基础上整理而成，很大程度上参考了前辈学者的标点和校勘成果，以己意做了一些必要的订正和调整，又略略搜罗了一点资料作为附录，以存后人反观二程子之大意。种种不足之处，敬请读者指教为幸。
二〇一九年五月底
重校二程全书凡例
一、《遗书》《外书》《经说》《文集》，在宋时版行，号《程氏四书》。明弘治间沁水李瀚序行本，统编为六十五卷，不免稍失旧观。石门吕氏取前四书并《易传》《粹言》刊行，题曰《二程全书》，析之则各分卷数，合之则裒成巨帙，乃今日坊肆通行之本也。
一、元至治间，临川谭善心校刻《遗书》《外书》《文集》，标题编次一遵朱子之旧，盖原出宋建宁本也。谭跋谓《经说》七卷，尚当嗣刻，以传永久。今谭刻《经说》不可见。吕刻除《易传》《粹言》外，一以弘治本为底本，其中剜改字句，偶亦参用谭刻。惜校勘欠精，于弘治本讹脱之处，未能援据谭刻一一正之，《文集》卷数篇目，亦与谭刻后先互异。证以《朱子语类》《黄氏日抄》所引，谭刻较合。今《遗书》《外书》《文集》悉依谭刻校订，期复朱子之旧。《经说》参用弘治本，其弘治本所无者，《易传》校以嘉靖建宁本，《粹言》校以正谊堂张氏本，有疑盖阙，不敢私窃窜易一字。