②“恶(wù)”，讨厌，憎恨。
③陶弘景注：“夫人之性，甚喜则所欲著；甚惧则所恶彰。故因其彰著而往极之。恶欲既极，则其情不隐，是以情欲因喜惧之变而生也。”意思是，在特别高兴时会表现出内心的真实欲望，在极端恐惧时，所讨厌的就会彰显出来，这是人的本性。所以在人情绪极端变化时，以其所欲或所恶去刺激他，就能使其内心的真实想法显现出来。
④“感动”，即触动。这句意思是，已触动对方的内心，但仍不知对方内心的变化。
⑤“且”，姑且、暂且。“错”，通“措”，弃置、搁置。
⑥“更”，改换。“所亲”，所亲近的人。“所安”，所喜欢的。这两句意思是，当用“极欲”“极恶”之法仍然不能了解对方内心的实情时，就须改变方式，通过与对方最亲近的人交谈，也可以了解对方内心的实情。陶弘景注：“虽因喜惧之时以欲恶感动，而尚不知其变，如此者，乃且置其人，无与之语，徐徐更问斯人之所亲，则其情欲所安可知也。”意思是，对那些通过其所欲或所恶仍然不能了解其内心的人，需要暂时搁置此人，不急于与之交谈，转而向其亲近的人慢慢了解他，这样这人内心的真实意图也可以被掌握。