或疑知行不合一，以“知之匪艰”二句为问。
先生曰：“良知自知，原是容易的；只是不能致那良知，便是‘知之匪艰，行之惟艰’。①”
【注释】
①二语见《书·说命》篇。
【译文】
有人质疑知行不能合一，就“知之匪艰”向先生请教。
先生说：“良知自然能知，原本是很容易的。只是不能致那个良知，于是会‘知之匪艰，行之惟艰’。”
门人问曰：“知、行如何得合一？且如《中庸》言‘博学之’，又说个‘笃行之’，分明知、行是两件。”
先生曰：“博学只是事事学存此天理，笃行只是学之不已之意。”
又问：“《易》‘学以聚之’，又言‘仁以行之’，①此是如何？”
先生曰：“也是如此。事事去学存此天理，则此心更无放失时，故曰：‘学以聚之。’然常常学存此天理，更无私欲间断，此即是此心不息处，故日‘仁以行之’。”